📖働くってなあに？

怠惰への讃歌 (平凡社ライブラリー)

働かない―「怠けもの」と呼ばれた人たち

The Future of the Professions: How Technology Will Transform the Work of Human Experts

📖貨幣ってなあに？

通貨（currencyの意味）とはなんぞね、っていうのは最も下部から考察を始めて上に登っていかなければならない問い。僕らが通貨や貨幣やお金なんて言葉を使う時には、下部の哲学的考察を等閑に付して、上部にあがっている現象についてのみ語る。これが「抽象化」の素晴らしい役割だ（Vivre la civilization!）。けれど、一旦

そう考えるといま通貨は、お金moneyのことだけじゃないのがわかる。通貨と同様の機能を持つもの、それは関心attentionでもある。愛情や共感でもある。もともと、

それでそういう文脈でお金のことについても考え直してみる。

２：人生の意味、なんていうのも

３：同じように、これから人間の意識がどう変容するか、という問いを考えるときには、古くより思想史に蔓延するくびきから自由にならなければだめ。悲観論？ 楽観論？ そんなものはどうでもいい。

貨幣の「新」世界史――ハンムラビ法典からビットコインまで

マネーの進化史 (ハヤカワ・ノンフィクション文庫)

21世紀の貨幣論

貨幣システムの世界史 増補新版――〈非対称性〉をよむ (世界歴史選書)

デジタル・ゴールド──ビットコイン、その知られざる物語

Makers and Takers: The Rise of Finance and the Fall of American Business

それをお金で買いますか (ハヤカワ・ノンフィクション文庫)

誰が音楽をタダにした?──巨大産業をぶっ潰した男たち

📗＜歴史＞

＊グローバルヒストリーをやろう！

歴史はおいしい。「日本史」とか「アメリカ史」とかのみにはまらずに、広大な時間軸と空間感覚でノードが繋がっていくさまを眺められるようにまでなると、たぶん味の向こう側に到達できるはず。

世界史 I ── 人類の結びつきと相互作用の歴史

 人類史という観点から問題を眺めるため、グローバルヒストリーという巨視的視点から歴史を眺める分野の始祖の本を読む。マクニールはエラスムス賞という要チェックの賞の受賞者でもある。非常に広大な時間軸で歴史を語り、生物学的に人間を見る視座を内在化しているから、人間の存在意義、そのきづき上げてた制度、そしてこれからの人間の姿なんかに思いをやつしているのが読み取れて嬉しい気持ちになる。

世界史 上 (中公文庫 マ 10-3)

ヒトはなぜヒトを食べたか―生態人類学から見た文化の起源 (ハヤカワ文庫―ハヤカワ・ノンフィクション文庫)

文庫　銃・病原菌・鉄　（上）　1万3000年にわたる人類史の謎 (草思社文庫)

サピエンス全史(上)文明の構造と人類の幸福

Maps of Time: An Introduction to Big History (California World History Library)

 ビルゲイツから資金を頂戴している「ビッグヒストリー」の先生。「歴史」を宇宙史の中に位置付けて再定義。

＊経済史をかじろう！

経済成長の世界史

 経済史はやってみときたい。経済史のところでは統計経済学のややこしいデータ解釈論争とか科学哲学的議論がつきものなのだけれど、そういうのを脇に置いておいて、大枠だけなぞるのです。

この本はある一橋大の教授が、ノーベル経済学賞の評価にに歴史書も含まれていたなら間違いなく受賞しただろうと褒めてた人の名著。ここから始めるのでおkだと思う。 

「豊かさ」の誕生(上) 成長と発展の文明史 (日経ビジネス人文庫)

やわらかい経済史。

なぜ豊かな国と貧しい国が生まれたのか

これは大人気のオックスフォードベリーショートイントロダクションシリーズの、経済史の一冊。経済史学会の会長の書いたので、経済史の学問分野がどうなっているのかを見るには非常にコンパクトで有益。僕の関心は貨幣とか交換とかの経済人類学の方にむしろあるから、そこの期待は満たされなかったけれど、こういう話も知ってなくちゃいかんと思った。どうぞ。

10万年の世界経済史 上

これは昔読んでずいぶん勉強になった。バカの淘汰で産業革命！っていうのは承服しがたいけど。 

殺人ザルはいかにして経済に目覚めたか?―― ヒトの進化からみた経済学

＊政治史をざっと見る 

政治学は三つに分類できる。Comperative PoliticsとInternational RelationsとPolitical Philosophyだ。とりあえず普通政治学と言ったらこれのこと。

Comparative Politics

📕藝術

A History of Western Music

Definitive 古い版なら翻訳あり
 

美術の物語

Definitive

えらすむす賞受賞の屹立する芸術史家

芸術と文明 (叢書・ウニベルシタス)

＊建築 

📕ネタ

＊「人生を楽しくやりましょう！」というのは与謝野晶子が柔肌の〜でいっていた

読んでいない本について堂々と語る方法 (ちくま学芸文庫)

いやいや、 すごく真面目な本。そしてこれは「教養」論。情報って何だろうっていう視点を持ったやつね。

ご冗談でしょう、ファインマンさん〈上〉 (岩波現代文庫)

楽しむってのがどんなことなのかが体感で分かる本といえばこれ。ファインマンさんっていうのは、アメリカでアインシュタインの次ぐらいに有名な、ノーベル賞受賞してる物理学者だ。これは必読よほんとに。知的好奇心に満ち溢れユーモアにも横溢した人間というのが一体どれぐらい魅力的なのかがわかって、あゝこんな人に科学をおせえてもらへてたらなあ、なんてありえた過去を夢想しながら、この世におられぬ故人を思ってしみじみとした気分になりますよ。もう大笑いしながら読めるからゴロ寝しながらでも。特に「電気は火ですか？」の章の学際会議は最高。こんなことを真面目に言う人がいるんですよ、ほんとに。でもまあしょうがないことなんだけど。彼らも真剣にやってるんだもの。

Finally, when we were discussing the question of whether we had developed a way of having a dialogue among people of different disciplines--our second basic "problem"--I said that I noticed something interesting. Each of us talked about what we thought the "ethics of equality" was, from our own point of view, without paying any attention to the other guy's point of view. [...]
"So, in my opinion," I said, "we had no dialogue at all. Instead, we had nothing but chaos!"
Of course I was attacked, from all around. "Don't you think that order can come from chaos?"
"Uh, well, as a general principle, or... I didn't understand what to do with a question like "Can order come from chaos?" Yes, no, what of it?
There were a lot of fools at that conference--pompous fools--and pompous fools drive me up the wall. Ordinary fools are all right; you can talk to them, and try to help them out. But pompous fools--guys who are fools and are covering it all over and impressing people as to how wonderful they are with all this hocus pocus--THAT, I CANNOT STAND! An ordinary fool isn’t a faker; an honest fool is all right. But a dishonest fool is terrible! And that’s what I got at the conference, a bunch of pompous fools, and I got very upset. I’m not going to get upset like that again, so I won’t participate in interdisciplinary conferences any more. 

大学で何を学ぶか (幻冬舎文庫)

一年生の時にこのシニカルさに接して、以降起こりえた視野狭窄がすこしは矯正されたはずだと思います。 

多読術 (ちくまプリマー新書)

松岡正剛って知ってるかな？ この前うちの先生が言ってたインドの僧侶服を着てそばに女の子を侍らせていた人のことだけど、この人はすごい人だ。僕は昔彼に私淑していた時期があったけど、その沈着さ、それにその広陵な知的世界にどうも心底魅せられたのだ。いっぺん検索して調べてみてよ。それでこの本で（そんなすごい本じゃない。ただのインタビュー本だ。そんでインタビュー本はちょっと嫌い）彼は、本っていうのは服とかお箸とかご飯とか、なんかそういうものと同列に並べられるべきもので、みんな同じ情報ですやろ、「本」やゆうカテゴリー化は脱構築せないかへんや思いますさかい、なんてことを言っている。これを聞いたとき雷に打たれた気持ちになって、しばらく部屋の窓からじっと外を眺めていたのを覚えている。たぶんこんなことをこの人ほど凄まじい読書家から言われたから、僕のbookwormというアイデンティティが解体されて何か一段だけでも高いものに昇華されたのだとおもう。教訓はこうーー全ての情報は等価である。

新教養主義宣言 (河出文庫)

この人を知ってからモノマネをし始めるまでにそれほど時間はかからなかった。シェイクスピア、アンドレアドゥオーキン、ハルバースタム、ジェーンジェイコブス、スーラ、ラシュディ、ゴーゴリ、クルーグマン、カールシュミット、ウォルツァー、マイケルガザニガ、ジョンメイナードスミス、ミンツバーグ、ピランデッロ、マンデルブロ、ポールコリアー、デネット、ロンボルグ、アンドルーゴードン、トロツキー、ユング、フッサール、ソーカル、ナインインチネイルズ、岡崎京子、今和次郎、ワーグナー、ピンチョン、スタニスワフレム、ありとあらゆるものが出てきた。僕もみんな知りたかった。彼の見ているもの聞いているものが知りたかった。彼の見ている世界が見たかった。そして、願わくはその先が見たかった。アルヤンコヴィックをかたっぱしから聞いた。ウォンカーウェイだって手当たり次第に見た。荒俣宏も、アレクサンドルデュマも、ウィリアムマンチェスターだって読んだ。（日出処の天子も読み通したけどちょっとちゃうかった。）京極夏彦には手を出してないけれど（けどブックオフで見かけるたびにカゴに放り込んだ）、プログラミングには疎いけれど（けれど努力はしてみた）、山本義隆の本は拒絶反応が出ちゃうけれど（なげえよ）、それでも彼の薦めるものを求めていつもウキウキして画面を探った。オペラにも出かけるようになった。クラシックも多分彼の影響で聞くようになった。文章も真似した。話し方も少し真似してみた。彼の世界は、僕とは遠く隔たっているはずなのに、なぜかとても近いものを感じた。２年生の秋だった。彼から皮肉っていうのはどういうものか学んだ。泣くっていうのがどういうことか学んだ。エロビデオを見るのはどういうことなのか学んだ。たぶん、僕をちょっと高いところへ押し上げた。

ただ、何より重要だったのは、彼がとても頭が良いインテリで、ロマンチックなアイロニストで、ラショナルアニマルで、冷静な世渡り上手の成功者で、ペダンチックなスノッブで、凡庸なパンピーだったこと。僕に彼の何がわかり、何がわからないのかを考えた。ある人間の何がわかって、何がわからないのか考えた。人間について大事なことが明らかになった。こういう人間万華鏡に出会えたのは、とてもとてもかけがえのないことだった。「ロールモデル」としてこれほど自分に影響を与えた人はいない。でも、今彼をどこに位置付けたらいいかと聞かれて即答できない。そうやって年をとっていくんだ。

http://cruel.org/jindex.html

日本の風俗嬢 (新潮新書 581)

まじめな本。事実だけではなくヴィジョンも提供するが、不完全なので自分でかなり補いながら見ることができる。むしろそのような仕様。この世界は全く不案内だったので、よんでから大きく世界観が変わった。

＊こういう「程度の低い」笑いも大事だそうで

お笑い大蔵省極秘情報

これ最高。爆笑させてもらいました。

100 Tricks to Appear Smart In Meetings

あんまり含蓄はない、爆笑用のネタ集